Предыдущая Следующая

Он. Пошла вон, ты мне надоела. Она. А ты мне противен. Он. Ну и любовь!

Она. Лицемер несчастный, как ты меня обманул!

Он. Куда же девалась твоя бесконечная нежность?

Она. А твоя верность?

Ок. Твое опьянение счастьем?

Она. А твои восторги?

Оба. Черт их знает, где они! Все оттого, что мы женились (39).

Пародированию подвергается и сентиментальное любование природой. Кот в сапогах отправляется на охоту и вдруг слышит свист соловья. Его комментарий: «Он прекрасно поет, этот певец лесов, а на вкус он, наверно, еще лучше! Как счастливы великие мира сего, что они могут есть всласть соловьев и жаворонков; мы, простые люди, должны довольствоваться их песнями, прекрасной природой, неизъяснимо сладкой гармонией! Это фатально, я не могу слышать, как кто-нибудь поет. Мне сейчас хочется его съесть. Природа! Природа! Зачем ты мешаешь моим самым нежным чувствам?,.» (22).

Исследователь немецкого романтизма А. С. Дмитриев правильно пишет: «Характером интерпретации сюжета и особенно его сценического воплощения со всеми, казалось бы, случайными недоразумениями, происходящими по ходу пьесы, самим приемом сцены на сцене Тик, как представитель нового направления в литературе, заявляющего о себе довольно воинственно, настойчиво провозглашает один из основных тезисов программы романтиков — свобода художника от всех канонов и правил» 5.

Н. Я- Берковский подчеркивает два момента, вытекающих из художественной структуры пьесы Тика. «По господствующей эстетике мещанской драмы искусство сводится к высокой и изощренной технике имитации. В этом разница романтиков и просветителей: у романтиков искусство рождается, у просветителей оно сделано, оно рукотворно. Тик демонстрирует, насколько техника ненадежна, инстинкт вернее заученностей и приспособлений, технику навязали живой натуре, и та идет своим путем, а техника своим...»6 И второе, Тик «достигает впечатления сплошной жизни, столь ценимого им. Сквозь преграды деланного и сделанного в зрительный зал, занятый бюргерами, устремляется непонятная для них, пугающая стихия жизни в ее существе, в ее сплошном виде» 7


Предыдущая Следующая

 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2013 Pchela

Письмо в "Пчелу"