Предыдущая Следующая

драма и драматизм

Сочетая историческое рассмотрение с теоретическим анализом, А. В. Шлегель следующим образо*м определяет сущность драмы. Прежде всего это наиболее объективная форма литерату-

ры, ибо, будучи собеседованием действующих лиц, она не включает в число их автора, который прямо мог бы говорить от себя. «Форма драмы диалогична» \— говорит А. В. Шле-гель. Но если обмен мыслями между собеседниками не оказывает никакого воздействия и в конце разговора оба остаются в том же состоянии, в каком начинали беседу, то это не вызывает драматического интереса. В качестве примера подлинно драматического диалога А. В. Шлегель приводит беседу Сократа с Гиппием у Платона, когда афинский мудрец заставляет своего собеседника отказаться от первоначального взгляда и метаться в поисках нового объяснения прекрасного. Сократ обнаруживает невежество Гиппия. Иначе говоря, беседа их приводит к определенному результату. Драматический диалог характеризуется «движением мысли и тем напряжением, с каким мы ожидаем развязки» (220)

Основная прелесть -драмы в действии, ибо «деятельность есть высшее наслаждение жизни, есть сама жизнь» (220). Поэтому из всех развлечений театральный спектакль является самым интересным, ибо он дает нам зрелище действия. «Высшим объектом человеческой деятельности является сам человек. На сцене мы видим людей,, которые в дружеских или вралсдебных столкновениях измеряют собственные силы. Как разумные и моральные существа, они воздействуют друг на друга своими мнениями, убеждениями и страстями и решительным образом определяют отношения между собою. Поэт благодаря своему искусству умеет произвести отбор и отстраняет все не относящееся к существу дела, все, что житейскими потребностями и мелочной суетливостью тормозит существенное продвижение действия, и таким образом поэт концентрирует внимание и ожидание на одном узком участке. Этим способом он дает нам обновленную картину жизни, он как бы извлекает из человеческого существования все движущееся и прогрессивное» (220—221).


Предыдущая Следующая

 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2013 Pchela

Письмо в "Пчелу"