Предыдущая Следующая

байрон о своих пьесах

Применительно к драме отказ от «революционной системы» романтиков проявился в том, что в «Сарданапале» и «Двое Фоскари» Байрон, как и в «Марино Фальеро», по его собственным словам, «постарался в одном случае сохранить един-

ство места, времени и действия, а в другом приблизиться к нему, полагая, что хотя и без этого правила можно создать не-чтю^оэтическое, однако это нельзя будет счесть драмой»

Оговорка, которой завершается это высказывание, подтверждает байроновское разделение произведений в драматической форме на пьесы сценичные и пьесы для чтения.

Как известно, Байрону в высокой степени было присуще чувство юмора, с такой яркостью проявившееся в «Беппо» и «Дон Жуане». Мы увидим далее, как он с лукавой насмешливостью говорил о собственном произведении. Здесь же отметим, что он мог пошутить и о тех самых правилах, которые так горячо защищал. В его дневнике есть запись о том, что к нему явился за поддержкой некий автор «с ирландской трагедией, где, во всяком случае, не могли не соблюдаться единства, потому что^г^в^ъп^ге^ж^^ж^в^е время прикован за ногу к

Применение классицистских норм не было, однако, всеобъемлющим в драматургии Байрона. Драматическая поэма «Ман-фред» написана в свободной романтической манере. Как известно, образцом послужила Байрону первая часть «Фауста». Если «Манфред» приближается к монодраме, то в «Каине» Байрон создал образцовую поэтическую трагедию в романтическом стиле. Эти «сцены», как объяснял Байрон в предисловии, «названы „мистерией", потому что в старину драмы на подобные сюжеты носили название „мистерий", или „моралите"» Не будем придираться к неточности поэта (мистериями назывались пьесы на библейские сюжеты, тогда как моралите были пьесами-аллегориями). «Мистерией» названо и продолжение «Каина» — «Небо и земля».


Предыдущая Следующая

 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2013 Pchela

Письмо в "Пчелу"