Предыдущая Следующая

Событие выступает как интеллектуальная среда. Цивилизация возникает у родовых групп по мере крайней событийной необходимости по желанию разума. Активный разум ищет новые пути совершенствования через внутренние желания или подражание внешнему миру, создавая вокруг или внутри критическую обстановку.

На первый взгляд целесообразностью управляет процесс случайного отбора. Однако сама форма целесообразности мало согласуется с понятием «случайность». Если процесс целесообразности строго определяется событийной ситуацией, которую

можно прогнозировать (а это по опыту так), то фактор случайности отпадает. Автор Всеобщих законов природы открыл и обосновал истинность «пружины» эволюции. Им выведены законы котла Бытия, которые, согласно закону Аналогии аналогий, удерживают Всеобщие законы эволюции вещества рамками устойчивости в достаточно узком разумном конусе их развития.

5. ЭКСКУРС ПО ИСТОРИИ ЭВОЛЮЦИОННЫХ ИДЕЙ

Древний Китай

Конфуций. Жизнь возникла из одного источника путем постепенного развертывания и разветвления.

Автор. Этим источником является Единица, самополяризованная в среду ЭФИС на основе «ЗО» двух видов.

Античная эпоха и средневековье

Диоген. Все вещи - результат дифференциации одной и той же вещи и подобны ей.

Автор. Этой вещью является полярный заряд. В сложных структурах это заряд, организующий всякую новую надстройку или холон Платона.

Эмпедокл. Воздух, земля, огонь и вода - четыре корня всего сущего.

Автор. Газожидкокристаллическое состояние ЭФИС имеет максимальную вариабельность и активность в огне резонанса энергий, динамики заряда индуктивно-емкостной формы.

Демокрит. Живые существа возникли на Земле путем самозарождения из ила.

Автор. Живые существа космоса возникли путем самозарождения из ЭФИС, а на Земле они могли появиться разными путями (панспермией, биохимической эволюцией и мутацией под воздействием напряженного события).

Анаксагор. Организмы возникли из «зародышей», носящихся в воздухе.

Автор. «Зародыши» (геномы) есть следствие эволюции или ее «сухой остаток» формы, у которого амплитуда энергии предельно понижена в процессе роста энтропии, а структура формы сохранена на основе оставшейся энергии зарядов событий ее истории. Иерархия сред «зародышей» представляет собой почву для вложения форм по типу матрешки, последним уровнем которой является уровень «Акаши», - уровень, где структуры форм сохраняются при общем минимуме энергии, не равной температуре абсолютного нуля.


Предыдущая Следующая

 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2013 Pchela

Письмо в "Пчелу"