Предыдущая Следующая

На заседании, посвященном столетию Дарвина, сэр Dg. Huxley (Тах end Callender, eds., Evolution Afber Darwin. P. 265-266) заявил, что «все достойные уважения специалисты в области эволюционной биологии в настоящее время согласны с тем, что эволюция жизни направляется естественным отбором, и ничем более». Так уважаемые специалисты решают научные вопросы голосованием, весом авторитета, а не доказательством.

На заседании было подчеркнуто, что развитие всех живых организмов происходило путем постепенного изменения форм и функций, которые медленно накапливались в бесчисленных поколениях в течение огромных геологических периодов времени. Но до сих пор специалистам не ясны механизмы генетических изменений, называемых мутациями, не найдена так необходимая «пружина» эволюции.

На первый взгляд целесообразностью управляет процесс случайного отбора. Однако само понятие «целесообразность» мало согласуется с понятием «случайность». Если процесс целесообразности строго определяется событийной ситуацией, которую можно прогнозировать (а это по опыту так), то случайность как доминирующее явление отпадает.

Понятие «взаимодействие» необходимо рассматривать как физическое действие асимметрии, отражающее на эквипотенциальных поверхностях вокруг нейрозарядов (центров событий) на основе силовых линий, связующее полюса (сознания) на всех уровнях иерархии форм.

Силовое проявление взаимодействия включает в себя Всеобщую связь явлений всех аспектов жизни, причину движения, изменения, функциональных зависимостей, отношений причин и следствий. Но кто так сумел бы расценить во всей всеобъемлющей полноте данное понятие? Только правильное мировоззрение и наиболее полная теория, синтезирующая свой предельно простой элемент, создают необходимую практику.

Понятие «сознание» принято считать существующим у высокоразвитого организма, а автоматизм подсознания существует у каждого живого объекта. При подобном понимании

этого термина, слово «сознание» потеряло всеобщность, которая характерна у элемента связи. Только через элемент связи можно понять автоматически (знать или осознавать) себя в окружающем мире, сам окружающий мир и свою деятельную событийную причастность в нем.


Предыдущая Следующая

 



Перейти на главную История создания журнала Адресная книга взаимопомощи Об интересных местах Об интересных людях Времена Многонациональный Петербург Клубы и музыка Прямая речь Экология Исторический материализм Метафизика Политика Правые Левые Благотворительность и третий сектор Местное самоуправление Маргиналии Дети и молодежь Наркозависимые Бывшие заключенные Глухие Слепые Люди в кризисной ситуации Душевнобольные Алкоголики Инвалиды-опорники

© 1996-2013 Pchela

Письмо в "Пчелу"